相思病的症状有哪些 介绍三大症状跟自我心理调节方式

一、相思病有哪些症状

　　第一种相思病是单向的，即单相思。例如红楼梦中的尤三姐，当贾琏逼她出嫁时，她才在无奈之下说出了她爱的人是柳湘莲，可是由于她从来没有向对方表白过，所以对方也没有机会接近她、了解她。最后，柳湘莲仅根据“贾府除了门前的两只石狮子干净罢了！”的传言毅然拒绝了她纯洁的爱情，逼得她自刎以明志，柳湘莲则因自责而出家远行。

　　第二种相思病是双向的，但是这种相思如果染上偏执的色彩，同样会对双方造成伤害。梁山伯与祝英台的爱情故事就属于这一种。梁祝二人相互爱恋，但是却遭到了祝英台父母的反对，梁山伯因为得不到爱情患上了心身疾病，最后郁郁而终，祝英台最后也殉情自尽。

　　第三种相思病是反向的，这种情况实际上是一种精神疾病，患者往往坚信某一位异性已经爱上了他（她），虽然他们可能没有说过一句话。对此，患者往往有似是而非的解释，例如认为有人破坏他们的爱情，想拆散他们，这在精神病学上称作被钟情妄想。

　　在前两种情况中，患者的言语和行为往往能被周围人理解，他们的问题主要出在心理上，需要系统的心理治疗，使他们对情感和客观世界有一个冷静的认识。后一种情况属于精神疾病，需要精神药物治疗，后期配合心理治疗，以改善他们对问题的认知。

二、相思病如何进行心理调节

　　一、丰富生活内容，转移注意力。单恋的人一往情深地陷在感情里,大脑 里形成一个固定的兴奋点，注意范围缩窄，注意力增强。所谓缩窄，指不关心其他事情，只关注自己的爱情；增强指对爱情异乎寻常地投入。因此,要有意识地转移注意力，主动地投身到其他活动中，把生活安排得紧凑，让注意力转移。

　　二、多向别人心理咨询,改变自我中心的思维：单恋的人常怀有片面偏激的思维。

　　表现为观察事物、评判事物时，以自我为中心，不顾对方的感受及反应,，用自己的意愿取代现实。这时,应该多听听旁观者的意见。如果多数人的看法和自己相反,就应该反思:是不是自己过于偏执？

　　三、扩大人际交往，不要让感情“干渴”。单恋者往往有丰富的感情需要 ，但又未得到满足，才格外空虚、寂寞、向往关爱。所以,应该多结交朋友。 有了多方面的情感支持，才不会把爱情当作惟一的救命草，抓住不放。

三、相思病是个什么病

　　首先，肯定是个慢性病，跟胃病、脚气、咽炎一样，发病期可能很长，缠绵床榻，唧唧歪歪，但好起来也会很快，一封信寄来、一个小纸条递过来，立即就蹦跶了，看起来像回光返照，但确实是“说要有光，就有光了”。

　　《霍乱时期的爱情》中，弗洛伦蒂诺·阿里萨自从邂逅费尔明娜·达萨，就开始害相思病。最初的症状是“寡言少语，茶饭不思，辗转反侧，夜夜难眠”，后来升级了，在翘首等待姑娘回信时，阿里萨“腹泻，吐绿水，晕头转向，还常常突然昏厥”，最严重时，“脉搏微弱，呼吸沉重，像垂死之人一样冒着虚汗”，总之呢，和霍乱的症状极为相似，也就是说，病到最后，就真的病了，而且逐渐病得很难看，诸如吐绿水、冒虚汗，已经全无意境可言，糟蹋了“相思”这个词的优雅意象。

　　所以，在众多的文学作品中，更常见的对相思病的症状描述，经常只是一个模棱两可但颇能激发人想象的词：形销骨立。其实就是这副模样：黑眼圈，目光呆滞，皮肤黯淡无光泽，嘴唇干裂起皮，很可能还一股头油味，但就一个形销骨立，留白的意味足以让人浮想翩翩。唐传奇、宋词中多是这种相思成灾坐等男人骚扰的女人，随便挑两句，“泪眼倚楼频独语”，“望处雨收云断，凭栏悄悄，目送秋光”，“楼下分流水声中，有当日、凭高泪”等等。

　　说起来，相思病也跟中式的忧愁、西式的感伤一样，是一种贵族病，忧愁和感伤，往往就是相思病的早期症状。要得相思病得有个最基本的条件，无所事事；老婆孩子热炕头、神经末梢粗糙的下里巴人是不会得此病的。无所事事了，就特别事多，读个书，赏个画，弹个曲子，看个风景，都会悲从中来，一定要吊死在一棵歪脖子树上，把自己弄得苦兮兮的，并像阿里萨一样“甘愿享受煎熬”。

　　相思病大约可算又一项非物质文化遗产吧。在现代，无论文学作品，还是影视剧，还是实际生活，相思成灾成疾最后命归黄泉的，都丧失了原有的感染力和说服力。因为传统的相思病，终归还是通讯不畅引起的。唐传奇中，男的赴京考试一去八九年，断了音信，回来时女的早已思慕成疾而死，从此，男的要么也心痛而死，要么终生不娶，一段传奇很容易就诞生了。

　　搁现在，传奇基本就不可能，除非有《滚滚红尘》那样的政治事件对个体人生的*。没有手机，总有座机吧，没有座机，邮局还天天上班呢，不管怎样也比古代邮驿靠谱，此外还有QQ，*，微博，还有同学会，还有警察局，甚至有google卫星地图，只要你在服务区，在人间，十有八九能被找到，真是天网恢恢啊。韩剧里那种男的女的去美国，几年没消息，关于原因也只好硬编个理由，诸如“我怕一打电话听到你的声音，就忍不住想回来”，又或者，得了癌症怕爱人担心，才故意不联系。总之，不能中伤全球通讯，不然只能换来一个字：“切！”

　　通讯不畅，信息不全，对象难免会被神秘化。神秘化，经常就是美化，按照自己幻想中的样子塑造对方，越美化，越相思，最后，无药可救了。信息畅通的时代，也是去神秘化的，去他的微博逛逛，看他写的转发的微博，加上靠谱不靠谱的评论，这个人的三观、性格、业余爱好、平素出没的轨迹、甚至内心独白都能知道个大概，说是“想念”很正常，再来狂热的莫名的“吐绿水、冒虚汗”的相思病，只能说这人骨骼精奇，气质诡异。

　　和霍乱一样，相思病可说是整体被消灭了，不但被消灭，你要是说谁得了相思病，几乎可算一种事关人格的侮辱，如果是男的，基本是在说，他很娘；是女的，基本在说，她不是个独立的现代女人。不仅仅是信息社会的去神秘化，我们的时代风尚也不再欣赏一个人倾注所有心思和精力去迷恋另一个人这种事。相思病，女性化的病，柔美、文弱、自我耽溺，与我们崇尚的情绪管理相去甚远。那种相思的缠绵，在情感的名义下滋生的胁迫，像阴湿的雨，湿答答，在窗里边喝咖啡边看，心情好时或许还会觉得有几分美，但也只限于隔着玻璃看。

四、有相思病代表你心理不成熟

　　相思成灾的恋爱困境，不是由别人造成，相反完全是你自己心理不成熟的一种体现，甚至可能是心理疾病的典型症状。

　　钟情妄想是妄想的一种。妄想是在病理基础上产生歪曲的信念、病态的推理和判断，它虽不符合客观事实，也不符合所受的教育水平，但病人对此坚信不疑，无法被说服，也不能以亲身体验和经历加以纠正。除了个别情况，一般的相思病虽然也有固执、偏执的特点，如果并未达到不可纠正的程度，只能认为有心理偏差，不能归为妄想。

　　那么，这种一厢情愿的偏执是如何产生的呢?我国宋代大词人辛弃疾有一句词可以很好地解释它的心理基础，那就是：我见青山多妩媚，料青山见我应如是。单相思其实是一种投射，就是把属于自己的想法、情绪和意愿投射到别人身上，认为别人想的和自己一样。而它发生的深层心理动机在于人类天性中固有的对被爱的需要。所谓被爱就是自我价值被接纳、被认可、被尊重。

　　这也说明了为什么处于青春期的年轻人更容易出现这种爱情偏执。其一在于青春期是自我结构塑造的关键时期，这阶段非常需要来自外界的认可来确立自我形象。其二是该阶段青少年的自我概念尚不清楚，导致自我与他人界限不分，容易把属于自我意识的思维、情绪投射到别人身上。从个性上看，越是喜欢幻想、敏感内向、胆小不敢直接交流或反过来自我感觉超良好的人越容易出现单相思。有人认为，女孩儿比较多情，患相思病的多，实际上，男孩也并不更少。总的来说，它与性别关系不大，更多由心理成熟度决定。