宝宝抓周怎么抓 抓周物品清单

一、怎么样抓周

　　有的地方会在宝宝一周岁的时候举行抓周仪式，那究竟抓周怎么抓？

　　抓周，又称拭儿、试晬、拈周、试周，英文为Draw lots。这种习俗，在民间流传已久，它是小孩周岁时举行的一种预测前途和性情的仪式，是第一个生日纪念日的庆祝方式。它与产儿报喜、三朝洗儿、满月礼、百日礼等一样，同属于传统的诞生礼仪，其核心是对生命延续、顺利和兴旺的祝愿，反映了父母对子女的舐犊情深，具有家庭游戏性质，是一种具有人伦味、以育儿为追求的信仰风俗，也在客观上检验了母亲是如何带领的，如何进行启蒙教育的。

　　随着生活水平的提高，抓周这种习俗，越来越多的被许多家庭所重视，许多地方也在有组织地集体举行抓周活动，以此来庆祝宝宝的生日。

　　在宝宝周岁的那一天，给宝宝梳洗干净，换上新衣服——新衣新帽新鞋 袜，开始祭拜祖先，告诉祖先宝宝满一岁的讯息，祈求宝宝能健康成长。然后选一间比较宽敞的房子，中间并列放两张方桌，上面铺上布或席子，将准备好的抓周物品——抓周乐，呈半弧形摆在桌的一端，抱来宝宝放在桌的另一端让宝宝抓桌上的抓周乐。

　　根据所抓物品来预测宝宝的兴趣、爱好以及将来可能从事的职业。在这个过程中可以把宝宝抓周这个具有纪念意义的整个过程，用相机或录相机记录下来。

　　抓周就是宝宝满一周岁了，举行一个仪式，有的地方会这样，有的地方也不会，和办周岁酒是一样的，就是在宝宝面前摆满了很多的礼物和日常用品，让宝宝自己去抓，看看宝宝会抓什么的，比如宝宝抓了笔，就会说宝宝以后学习好一类的吉利话。

　　周岁的当天，在一个盘子里面放一些东西（如：书，手机，食品，算盘等有一些）让宝宝自行选择，看看宝宝会选择什么，每一种物品代表一种含义，预示着宝宝以后会朝哪方面发展。以前老一辈的人都会这样做预测宝宝的未来。

二、抓周需要准备什么

　　宝宝抓周物品需要准备哪些？父母可以参考以下抓周物品清单和预示。

　　1、物品属木：个性上宝宝具有温文儒雅的特质，并且拥有一颗如小天使般的爱心，体贴温和的他不论做什么都不会忽略旁人的感受。适合往文教、学术、公益、接触自然等路线发展。

　　（1）芹菜（葱/蒜）：这三种食材的属性非常相近，所以只须择一即可。乐于助人的他，从事教育或医护人员应是很符合志趣的选择。有人直接以物品读音解释，蒜为精算、芹菜为勤奋、葱为聪明，实际上鼓励的作用应该比较大些。

　　（2）书本/信纸/字卡：这几样工具都象征着思考与条理。求知欲与研究心是特点，未来可从事高深的研发与学术性工作。

　　（3）小手帕：个性属于含蓄内向型，有时还带些害羞敏感。会去抓手帕的宝宝依赖感重，会比较恋家喔。可往文学创作以及宗教方面的领域发展。

　　2、物品属火：火是明亮的、热情的。就像天上的太阳照亮大地，让一切变得清晰，同时也给予我们温暖，这类型的宝宝有喜欢接触人群的领导型个性，散发阳光般的健康活力。适合走入人群的工作。

　　（1）蜡笔/色笔：活泼大方的个性外，还有强烈的艺术家天份。业务或者设计师、彩妆师等都是值得期待的发展方向。

　　（2）糖果/饼干：现在的糖果、饼干包装精美，加上各种香甜的气味相当诱人。这时候的宝宝若不是肚子饿，就很可能是个未来的美食专家，包括品酒与味觉产品的开发。

　　（3）萤光贴纸：视觉敏锐，个性上有积极光明的特性。未来拥有画家、灯光摄影以及政治媒体等方面的发展潜力。

　　3、物品属土：宝宝的个性是厚重沉稳的，不善言词的他却有像土一样的责任感，想要支撑着世上的一切，也是体会到土壤经过耕耘能生长出花果，偷懒就没有收获。这种具包容力与勤奋的类型，在政界与商界等大型企业组织中最多。

　　（1）方印：很多人说印是掌印，不妨说是一种对老板、对企业方向的掌握，他有这样的敏锐性与权威感，可以走政商公职的辅佐与幕僚路线。

　　（2）横型/黏土/尺：善用工具，并重视规划与设计。从事土木建筑与*相关产业的潜力十足。

　　（3）杯子：具有装载的概念，可往仓储货运以及工业建设发展。

　　4、物品属金：个性上比较理性，属于很实际的那种，不像火那样热情，或是木那么感性，因此可以往军警武职发展，另一方面，他也很重视执行性与运用效果的评估。财经、资讯、顾问界很多人都有这种特质。

　　（1）秤/算盘：一看就知道数字与平衡的意味很重，未来在企业经营财政管理上应很有成就。

　　（2）汤匙/铲子：着重在工具的使用，适合往军警、医界等专业技术发展。

　　（3）钱币：目标比较单一取向，跟钱直接有关的事物，如银行、贸易等。

　　5、物品属水：个性多变、感情丰富而且才华洋溢，这是最浪漫的类型，很适合演艺界。水又有流通的特性，因此会有交通运输与沟通方面的潜能。

　　（1）音乐盒/乐器/铃铛：宝宝喜欢这些响亮的音乐声，表示他有很好的听觉与音乐细胞，可往音乐界、演艺界发展。

　　（2）水球：与水有直接关系的事物都很适合，尤其是动态的，包括运输业、渔业以及餐饮。

　　（3）沙漏：重点是双向的流通，有很强的沟通性与协调性，行销、公关、客服等行业都是不错的发展方向。

　　6、其他：

　　信用卡：银行家或金融行业

　　计算器：代表商家或生意人

　　人民币：代表富有之意，善于储蓄的富翁或有钱人

　　棉签：代表医生、护士类

　　望远镜：代表旅行家、探险家

　　手机、软盘、鼠标：代表从事IT业、高科技、通讯业

　　玩具汽车： 有车族、司机。

　　尺：代表律师、法官

　　玩具*：代表警察、军人

　　CD：代表音乐家、歌唱家

　　皮球、网球：运动员

　　不倒翁：代表将来的个性非常乐观，笑口常开

　　中国结： 代表将来爱情美满、家庭幸福

三、抓周注意事项

　　1、抓周要成功必须找出宝宝抓在手上玩最久的那件东西，才能反应出宝宝真正的兴趣与潜能。所以当宝宝在物品中央的同时，爸爸妈妈在一旁要仔细观察。为求精确，还要有人使用码表记录时间。

　　2、无论在桌上还是地面上摆放抓周物品，要注意呈扇形均匀排列。可以选择将物品按重要度排列，由中间向两侧依次放置。也就是说，爸妈最希望宝宝抓到的东西，要放在扇形的正中。

　　3、准备的每种东西最好宝宝都已经有了熟悉度，或者都是完全没碰过的。因为通常新奇的东西会引起较大的好奇心，吸引宝宝，影响结果的准确度。

　　4、选择不易碎裂的材质，陶瓷、玻璃应避免使用。

　　5、理想的测试时间为1个小时，给宝宝充分的时间去接触每样东西。

　　随着社会的发展，科学的进步，思想文化水平提高的人们已不再相信抓周预测未来之说，而今抓周活动更多的是作为一种取乐逗趣的游戏，以助孩子周岁欢乐之兴，对小孩志趣爱好和未来职业的关注，则是通过科学方法进行务实细致的教育培养。

四、抓周的来源

　　一种习俗从发生形成到蔚为风气，应有一个时间过程。抓周在南朝已普遍流行江南，其发生时间当更早一些。故又有人根据民间流传的《三国外传》，将抓周的起源时间推前至三国时代。

　　相传，三国时吴主孙权称帝未久，太子孙登得病而亡，孙权只能在其他儿子中选太子。有个叫景养的西湖布衣求见孙权，进言立嗣传位乃千秋万代的大业，不仅要看皇子是否贤德，而且要看皇孙的天赋，并称他有试别皇孙贤愚的办法，孙权遂命景养择一吉日。是日诸皇子各自将儿子抱进宫来，只见景养端出一个满置珠贝、象牙、犀角等物的盘子，让小皇孙们任意抓取。众小儿或抓翡翠，或取犀角。惟有孙和之子孙皓，一手抓过简册，一手抓过绶带。孙权大喜，遂册立孙和为太子。然而，其他皇子不服，各自交结大臣，明争暗斗，迫使孙权废黜孙和，另立孙亮为嗣。孙权死后，孙亮仅在位七年，便被*推翻，改由孙休为帝。孙休死后，大臣们均希望推戴一位年纪稍长的皇子为帝，恰好选中年过二十的孙皓，这时一些老臣回想起先前景养采用的选嗣方式，不由啧啧称奇。其后，许多人也用类似的方法来考校儿孙的未来，由此形成了流被（pi）江南的“试儿”习俗。

　　还有人认为，“试儿”习俗的源头可以溯及先秦，其实是楚人崇神信巫文化的产物。《左传》·昭公十三年记，楚共王无嫡子，想在五个受宠爱的庶子中选嗣，乃遍祭名山大川，祈曰：“请神择于五人者，使主社稷。”又以一块玉璧遍示名山大川，曰：“当璧而拜者，神所立也，谁敢违之？”然后将此璧秘密埋在祖庙的庭院里，让五庶子依长幼次第进庙拜跪祖先，谁正好压在埋玉璧的位置上，他就是神灵所确立的王嗣。年龄最小的楚平王被抱进祖庙后，两次下拜，均压在了玉璧的璧纽上。但楚共王最终把下跪时两足各跨玉璧一边的长子（即楚康王）立为太子。大臣韦龟甚有感慨，以为此举违背了天命，故嘱托其子于平王，其后平王果然在楚国内争中坐上了王位。这段载于史传的故事，与孙权选嗣的传说何其相似，亦可看作是“试儿”之俗的滥觞。像这种用抓阄式迷信以预测判定小儿终身的巫术，理所当然地为崇尚质朴、重视教育的中原儒家文化所不取，这也正是“试儿”术长时期只能在南方地区传承而不能流向北方的重要原因。颜之推以批评口吻叙及此俗，亦是这个缘故。

　　究竟是什么观念导致产生了抓周试儿的风俗，学者的见解亦有不同。有人认为这一风俗源于原始的征兆观念，即以为自然界的各种现象、人世间的吉凶祸福，在其发生之前都是有征兆的。它本是原始人因无法解释和把握强大的自然力量与人类自身命运而产生的一种心理观念。故以抓周来预测前程，不惟愚昧荒谬，也表现为思维方式上的倒退。也有人认为，抓周其实是人的第一个生日纪念日的庆祝方式，它与产儿报喜、三朝洗儿、满月礼、百日礼等一样，同属于传统的诞生礼仪，其核心是对生命延续、顺利和兴旺的祝吉。还有人指出，抓周是一种在家庭内进行的俗信活动，并非社会性的风俗，但它的信仰根源确是物人相触互感的巫术观念，其仪式及期日正是创造这一神秘氛围的选择。作为卜戏类民俗事象，它以儿时的偶然接触来对未来作出必然的判断，自然是荒谬而非理性的。不过它反映了父母对子女的舔犊深情，同时又有一定的家庭游戏性质，因此也不同于迷信活动，只是一种颇具人伦味、以育儿为追求的信仰风俗。